… Nenejmaɛ s ixxamen nneɣ because d lɛid. Ula d Boutef yerra s axxam-is ad iɛegged.
Nemmyefka ttiɛad i ddurt d-iteddun bac ad nesqerdec la plateforme-nni nneɣ.
Ulac d acu i ibeddlen deg wexxam-nneɣ : baba mazal-it d baba, yemma mazal-itt d yemma. C’est à dire, baba mazal-it yessegrewliw d yimeddukal-is n FFCD autour n duminu, yemma mazal-itt teddiguti seg diminu-nni. D’ailleurs, iḍ-nni n teswiqt terfa plus que d’habitude ɣef baba. Tenna-yas : “lawan-agi ara d-kecmeḍ ! En plus ifassen-ik d ilmawen. niɣ azekka d lɛid, niɣ tesɛiḍ arraw-ik. Ɛni imi ur tuzameḍ ara keč, ur nettɛeyyid ara nukni ?…”
Awal ur d-yuli ara baba. Yerra ɣer tkuzint, yesmar afenjal n lqahwa, iserreḥ-as i :
“Ma tebɣiḍ ad am-neggal
Aḥeq sidi ɛic
Argaz-im ar ixeṭṭeb
Ad d-yawi mmeqcic
Tin ara d-yawi ad tt-yeḥǧeb
Kemmini i leqdic
Ma tebɣiḍ ad am-neggal
Aḥeq agergur
Argaz-im ar ixeṭṭeb
Ad d-yawi mmemzur
Tin ara d-yawi ad tt-yeḥǧeb
Kemmini i uzemmur”
Akken i ifuk baba la sérénade à la kabyle, terra-yas yemma s tuɣac du genre “imi tenniḍ nek yidem ad nezhu yebbas…”
Rkuz s tuɣac ddan akken almi d udem nesbeḥ. Amennuɣ ɣur-neɣ est poétique . Ɣas akken d amennuɣ, il a l’avantage de préserver le patrimoine immatériel, xersum deg wexxam nneɣ.
Azekka-nni sbeḥ, mi d-ukiɣ afeɣ-d lḥenni di taḍect-iw u sliɣ i baba yeqqar-as i yemma, sur fond n tmamaḥin : “lɛi-im d tasaɛdit a tasekkurt!”
T.Ouldamar
t.ouldamar@yahoo.fr