…Mi fukent les samlamalecs, iḥewwus-as ubibiḍ n tqerbuzt amikru i l’adulte i d as-t-yeṭṭefen, u ikemmel deg wawal-is : “ ibibiḍen i d iyi-wekklen bɣan ad tt-frun une bonne fois pour toute deg liḥala i deg nella. Ilmend n waya, nemtafaq ɣef kra n rrayat. Dɣa, mebla laɛḍil, ad as-siweleɣ i Ifsan ad awen-d-yemeslay ɣef temsalt-a”
Ibedd Ifsan, yerra ɣer le perchoir. Yekker yiwen n l’adulte ad as-yeṭṭef amikru, yugi-yas Ifsan u yenna-yas :“awi-d akka ! Aṭas i teṭṭfem amikru s mbla lmaɛna.”
Ikmez-itt l’adulte-nni, yuɣal s amkan-is, yeqqim awal ur t-id-yuli.
“Azul fell-awen ! nek isem-iw Ifsan, milmi kan i d-luleɣ. En fait d nek i d amecṭuḥ akk deg wegraw n yibibiḍen. Ihi, s yisem n les camarades-iw ara awen-d-meslayeɣ.
Ad zwireɣ s yiwet n la remarque terḥayi. Ur fhimeɣ ara comment se fait-il que taqbaylit ur d as-selleɣ ara s waṭas. En plus ur d as-selleɣ ara même asmi lliɣ d foetus di tɛbbuṭ n yemma. Selleɣ-as ḥala mar d-kecment tyayatin-iw s axxam. Pourtant, tezgam tettuɣum : imaziɣen !
D’ailleurs, seg mi d-nekcem ɣer tzeqqa-agi n séminaire, ḥala “azul fell-awen», “tanemmirt” akked “ma ḍelmeɣ steɣfir llah” i sliɣ. Sinon, d tafransist i i ɛemren ssuq…”
Yettkemmil…
T.Ouldamar